Buch und Hörbuch: Liste interessanter Themen
Christenverfolgung
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Märtyrer 2007: Das Jahrbuch zur Christenverfolgung heute: zugleich idea-Dokumentation 10/2007 (Studien zur Religionsfreiheit - Studies in Religious Freedom)Herausgeber: Max Klingberg, Thomas Schirrmacher, Ron Kubsch
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Märtyrer 2008: Das Jahrbuch zur Christenverfolgung heute: zugleich idea-Dokumentation 9/2008 (Studien zur Religionsfreiheit - Studies in Religious Freedom)Herausgeber: Max Klingberg, Ron Kubsch, Thomas Schirrmacher
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Kleines Haus mit offenen Türen: Die Jugendjahre vor der "Zuflucht"Autor: Corrie ten Boom
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Heavenly Man: Die atemberaubende Geschichte von Bruder YunAutoren: Bruder Yun, Paul Hattaway
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Märtyrer 2009: Das Jahrbuch zur Christenverfolgung heute. zugleich idea-Dokumentation 7/2009 (Studien zur Religionsfreiheit - Studies in Religious Freedom)Herausgeber: Max Klingberg, Thomas Schirrmacher, Ron Kubsch
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Christenverfolgung in der Tschechoslowakei: Kirchliche Zugänge und Thematisierung im katholischen RU in NMSAutor: Petr Kubat
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Domitian als Christenverfolger? Ein Vergleich mit Nero und eine Untersuchung der Verhältnisse zwischen Heiden und Christen zur Zeit des letzten flavischen KaisersAutor: Flavio Redecker
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Märtyrer 2010: Das Jahrbuch zur Christenverfolgung heute: zugleich idea-Dokumentation (Studien zur Religionsfreiheit - Studies in Religious Freedom)Herausgeber: Max Klingberg, Thomas Schirrmacher, Ron Kubsch
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Märtyrer 2012: Das Jahrbuch zur Christenverfolgung heute. zugleich idea-Dokumentation (Studien zur Religionsfreiheit - Studies in Religious Freedom)Herausgeber: Thomas Schirrmacher, Ron Kubsch, Max Klingberg
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Das Lamm und die Schafe: Betrachtungen über das christliche LeidenAutor: Häde Wolfgang
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Der Zusammenhang zwischen der Christenverfolgung des Paulus und der ToraPatrick LangbeinTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 2,0, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sprache: Deutsch, Abstract: "Ein Hebräer unter Hebräern, nach dem Gesetz ein Pharisäer, nach dem Eifer ein Verfolger der Gemeinde, nach der Gerechtigkeit, die das Gesetz fordert, untadelig gewesen."(Phil 3,6) An dieser Stelle des Philipperbriefes beschreibt Paulus sich selbst in der Zeit vor seiner Berufung - der Zeit seiner Verfolgung der christlichen Gemeinde. Eigenartig und fremd wirkt hier der Gebrauch des Wortes Gesetz. Es scheint, als ob Paulus seine Verfolgung mit dem Gesetz begründet, ohne dies aber genauer auszuführen. In welchem Verhältnis standen nun die Christenverfolgung des Paulus und das Gesetz? Welchen Zusammenhang bilden Verfolgung und Tora? Dieser Frage soll in der vorliegenden Arbeit nachgegangen werden. Die Quellenlage zu diesem Thema erschöpft sich mit der Apostelgeschichte des Lukas und drei der Briefe des Paulus: Der Galater-, der 1. Korinther-, und der Philipperbrief. Im ersten Kapitel der Arbeit soll auf diese Zeugnisse eingegangen werden. Es folgen Ausführungen zur Prägung des Paulus in der Zeit vor seiner Berufung. Dann werden vier Fragen beantwortet, ohne die eine Klärung der Hauptfrage nicht möglich wäre: Wann verfolgte Paulus die christliche Gemeinde? Wo fand die Verfolgung statt? Wer waren die Verfolgten im Einzelnen? Welcher Art war die Verfolgung, welche Mittel wurden angewandt? Im letzten Kapitel kann - unter Berücksichtigung der erarbeiteten Erkenntnisse - der Zusammenhang zwischen Verfolgung und Tora hergestellt werden. Sowohl die Apostelgeschichte als auch die Paulusbriefe zeichnen kein vollständiges Bild der paulinischen Verfolgung, zudem sind sie als frühchristliche Quellen von Tendenzen geleitet. Die Arbeit muss folglich an einigen Stellen auf Forschungshypothesen aufbauen. Behauptungen hypothetischen Charakters werden generell als solche herausgestellt. |
Julian zwischen Christenverfolgung und unermüdlicher ReformtätigkeitNiko PankopTaschenbuchStudienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 1,3, Universität Duisburg-Essen (Historisches Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Kaiser Julian, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Religionspolitik Julians. Es wird die Frage erörtert, ob Julians Politik qualitativ den vorkonstantinischen Christenverfolgungen gleichzusetzen ist. In der früheren Forschung wurde weitgehend die Auffassung akzeptiert, dass die julianische Religionspolitik in zwei Phasen zu unterteilen sei. In einer ersten Phase sei Julian tolerant und versöhnlich vorgegangen. Er erließ eine allgemeine Amnestie für vormals verbannte Bischöfe und ließ pagane Tempel wiedereröffnen. Sein anfänglich gemäßigtes Vorgehen wird dabei meist als politisch motiviert interpretiert. Eine zweite Phase dagegen sei von einem härteren und diskriminierenden Vorgehen gegen die Christen geprägt. Julians Verachtung der Christen sei offen zum Vorschein gekommen und hätte von nun an seine Politik bestimmt. Diese Sichtweise wird anhand der Untersuchung von Julians Schriften und seiner Religionspolitischen Maßnahmen kritisch hinterfragt. Dabei erscheint Julian, wenn er auch eine tiefe Abneigung gegen das Christentum verspürte und ein überzeugender Heide war, dennoch als ein pragmatischer Realpolitiker. Seine Ziele und politischen Ansichten drückten sich, in dieser von religiösem Fanatismus aufgeladenen Zeit, ebenso in der Sprache und auf dem Gebiet der Religion aus. Eine tiefe Cäsur ist in seiner Politik nicht erkennbar. Seine Maßnahmen waren nicht explizit gegen Christen gerichtet. Sie dienten nicht dem Hauptziel, die Christen zu treffen, sondern folgten pragmatischen politischen Motiven. |
Christenverfolgung und Kampf gegen Gott in Sowjetrußland. Von der Not der russischen Christenheit.n/aTaschenbuch8°, 112 S., plakativ ill. OBroschur. - Klagenfurt/Rosenheim: Verlag der St.Josef-Bücherbruderschaft o.J. (ca. 1933). |
Im Schatten des Kreuzes: Verfolgung und Christusnachfolge - eine biblische TheologieGlenn PennerBook, Broschiert |
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